Grupos Desassossegados

Pequenos Grupos de Almas Desassossegadas

Erguem-se continuamente pequenos grupos que crêem que Deus está unicamente com os poucos, os dispersos, e sua influência é derribar e espalhar o que os servos de Deus constroem.

Espíritos desassossegados, que desejam ver e crer constantemente alguma coisa nova, surgem de contínuo, uns aqui, outros ali, fazendo todos uma obra especial para o inimigo, e todavia pretendendo possuir a verdade.

Eles ficam separados do povo a quem Deus está conduzindo e fazendo prosperar, e por meio de quem há de realizar Sua grande obra.

 Esses estão continuamente exprimindo seus temores de que o corpo de observadores do sábado se esteja tornando como o mundo; mas dificilmente há dois deles cujos pontos de vista se harmonizem.

Testemunhos Seletos - VOL 1 livro 30 Pagina 166

Acham-se dispersos e confundidos, e todavia se enganam a si mesmos a ponto de pensar que Deus está especialmente com eles. Alguns desses professam possuir os dons entre eles; mas são levados, mediante a influência e os ensinos desses dons, a pôr em dúvida aqueles a quem Deus confiou o especial encargo de Sua obra, e a tirar uma classe de pessoas do corpo da igreja. Pág. 167

Atitudes Grotescas De Grupos

Essa como muitas outras coisas sem nexo, fazem montagens desnecessárias para afirmar a imaginação de certas pessoas de grupos por ai afora. 

São grupos que até poderíamos considerar de alguma forma pelo seu grande interesse pelas coisas e preocupação, mas vemos aqui uma absurda e sem razão ética de uma pessoa com uma imaginação muito fértil fazendo uma comparação que não é nada mais que uma atitude de uma pessoa que procura qualquer coisa para acusar. 

Esse dize ai nessa imagem, foi apenas um dizer de alguém que por ter visto tais imagens acusando de idolatria dentro da IASD, por tanto tempo jogando essas idéias contra a igreja, por ter outros conhecimentos ao que supôs em si mesmo o individuo, pegou a imagem do anjo segurando a criança e montou isso ai dizendo que tem alguma coisa haver com a outra, O objetivo central dessa observação é chamar a Igreja Adventista de pagã.

 Coincidência? Foi a questão feita, supondo ironicamente que não, eles tinha tal intenção de fazer isso mesmo, imitar as outras imagens de uma mulher segurando uma criança ao colo. 

Infelizmente, o próprio autor dessa idéia dessa pessoa que supõe em sua cabeça que é isso mesmo que pensou, apenas imaginou tal coisa e criou perversamente essa observação acima que foi unicamente pra procurar motivos amais de acusar a igreja de além de idolatra como pagã.

A imagem não é ela apenas única, a sena é a volta de Jesus. 

Vejam como isso não soa o que o pretensioso autor da montagem queria fazer e não era nada disso, é a imagem retratando a volta de Jesus, isto é, há varias imagens mostrando a volta de Jesus e anjos descendo junto, esse é  mais um dos anjos que pegou uma criança na terra e está levando aos céus, aponta para Jesus no trono e a criança faz a mesma cena. 

Isso não tem nada haver com as outras imagens ao lado. 

Isso só foi pura imaginação do individuo para procurar motivos amais pra acusar de idolatria como também de que está seguindo o paganismo em adoração a deusa:

 Samirames de Babilônia, Isis do Egito e Maria atual da Igreja Católica. 

Mas vejam essa mesma imagem em outro ângulo.

 

 (o tema é: Asegunda vinda).

 

Tomemos considerações para com as coisas e analisar direito, pois ficar inventando coisas só por que subiu a imaginação, isso não passa de atitudes leigas e sem nexos e irresponsável.

 

Grupos de Adventistas

Charges 

Jesus, o Deus Todo Poderoso 

Perguntas a Jesus sobre quem é ele.

( P )  para perguntas,  (R ) para respostas.

Produzido por Roniel C. Lima, Imperatriz -  MA.

P: Jesus, dizem as pessoas por ai que o senhor não é Deus, isso é verdade mesmo, o senhor não é Deus?

R:  Se isso fosse verdade, não estaria escrito no profeta Isaias : “Porque um menino nos nasceu, um filho se 

nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.”  Isaias 9: 6

E também:

Porque o teu Criador é o teu marido; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra. Isaías 54:5

Então, quem redime do pecado ao homem? Sim eu mesmo, Jesus, e sou o santo de Israel, o Deus de toda a terra.

P:  É, realmente o santo de Israel é o senhor mesmo. Além de tudo isso, onde mais podemos notar que realmente o senhor é Deus?

R: No mesmo profeta Isaias revela-nos mais ainda sobre o meu povo que quando eu chegar para buscá-los, eles próprios me chamarão assim:

“...Eis que este é o nosso Deus; por ele temos esperado, para que nos salve. Este é o Senhor; por ele temos esperado; na sua salvação gozaremos e nos alegraremos.”  

Isaías 25:9

A quem mais se referem quando falam assim? A meu Pai? Não, é a mim mesmo!

P: Como podemos ter provas amais que o senhor é Deus junto com o Pai?

R: Em Hebreus 1: 2, Paulo, meu servo, revelou algo sobre mim e meu Pai.

“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, Nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo;”

Eu operei na criação de todas as coisas, meu Pai operou por meu intermédio na criação.

Então, eu sou o Deus criador.

P: Mas, não é só ele quem é Deus?

R: Quem é o Pai? Com certeza sua resposta seria varias: Deus, o soberano, o todo poderoso, etc. para você perceber, lá no livro de João 16: 15, eu digo que o que é de meu Pai é meu, e o que é meu é de meu Pai.

Observe a colocação que fiz: tudo é meu e dele.

Não há nada que ele tenha que eu não tenha, sendo assim, sou tão Deus como meu Pai é Deus, tão todo poderoso como meu Pai é todo poderoso.  

  Apocalipse 1: 7, 8.

P: Então, tudo o que pertence ao Pai, também te pertence: a glória, poder, supremacia, etc, etc?

R: Sim. E tanto eu respondi a um dos sacerdotes do tempo: “antes de Abraão, eu sou.”

P: Ok! Mas, Jesus, por que então você diz que o Pai é maior que o senhor, que o senhor não faz nada por ti mesmo?

R: Pois também o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.    

  Marcos 10:45

Eu não vim para me exaltar acima de alguém, mas me sujeitar em tudo na vida humana, e viver como servo e o servo não sabe o que faz, ele faz conforme o que o seu senhor manda.

 

E eu faço conforme a vontade de meu Pai, não faço nada de minha própria vontade, não posso usar meu poder a meu beneficio próprio, assim eu não seria um modelo para o homem, devo me sujeitar às mesmas fraquezas do homem e vencer pelo poder de meu Pai assim como vocês deve fazer, como eu fiz.

Pois, como eu sendo senhor sofri, por que vocês sendo servos não sofreriam? Vos sois maiores que o seu senhor?

P : Ok! Claro que não! Jesus, temos mais perguntas, responda: Há alguma coisa amais que possa afirmar que o senhor é Deus?

R: Existe essa história que ocorreu comigo: João  10 :

28 eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.

29 Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.

 

30 Eu e o Pai somos um.

31 Os judeus pegaram então outra vez em pedras para o apedrejar.

32 Disse-lhes Jesus: Muitas obras boas da parte de meu Pai vos tenho mostrado; por qual destas obras ides apedrejar-me?

33 Responderam-lhe os judeus: Não é por nenhuma obra boa que vamos apedrejar-te, mas por blasfêmia; e porque, sendo tu homem, te fazes Deus.

Pergunto: onde foi que eu disse nessa ocorrência que eu sou Deus?

P: Não sei! Onde?

R: Quando eu falava que meu Pai me deu, o que? : o verso anterior diz :

28 eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão., ai acrescentei mais: João 10: 29 Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.

30 Eu e o Pai somos um.

Ai quiseram me apedrejar, pois isso foi mais que afirmar que eu sou Deus com meu Pai.

P: Mas, um com o Pai todos podemos ser, não é na oração do senhor que devamos ser um contigo e com o Pai que João 17 revela-nos?

R: Não saindo do assunto anterior: de João 10:

34 Tornou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Vós sois deuses?

35 Se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),

36 àquele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, dizeis vós: Blasfemas; porque eu disse: Sou Filho de Deus?

Desta forma, ser Filho é ter a mesma natureza divina e eterna daquele que o gerou.

Significando assim, eles queriam me apedrejar por isso, pois quando também afirmei: Eu e o Pai somos um.

Duas coisas ao mesmo tempo foram ditas: sou filho, e um com meu Pai.

P: Mas, o um contigo e o Pai não seria a mesma coisa disso que você diz? Por isso, seriamos também deuses com vocês?

R: Lembra sobre o que está escrito? “Para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.   

 Gálatas 4:5

E nos predestinou para sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,  

  Efésios 1:5

No meu caso, eu sou filho único do meu Pai, pois único da mesma espécime do Pai.

Vocês são apenas adotados por minha causa, então, a forma de serem um comigo e com meu Pai é diferente, pois se fosse  igual seriam como eu e o Pai somos.

P: Se o senhor é Deus, então, como morreu? Deus morre?

R: Não, Deus ou Deuses não morrem. Mas está escrito nos Salmos 82: 1, 6 e 7

“Deus está na congregação dos poderosos; julga no meio dos deuses.

Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo.

Todavia morrereis como homens, e caireis como qualquer dos príncipes.”

Após eu nascer como um de vós, tive assim participação como todos em tudo, me reduzi como  servo até a morte e morte de cruz, como está escrito.

Assim eu sou Filho do altíssimo, mas como homem, filho dos homens, eu morro.

P: O senhor também é todo poderoso como o Pai?

R: Eu disse uma vez:

É-me dado todo o poder no céu e na terra. Mateus 28:18

A ninguém foi dado todo o poder no céu e na terra, somente a mim.

Também está em Apocalipse 1: 7, 8.

Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.

Eu sou o Alfa e o Omega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.  Apocalipse 1:7-8

Assim eu sou quem vem nas nuvens dos céus, eu sou todo poderoso como meu Pai é, como já dizia antes: tudo quanto meu Pai tem é meu.

Tudo quanto o Pai tem é meu;... João 16:15

Podeis pensar em tudo o que o Pai tem, também é meu: Glória, honras, poder, autoridade, etc, etc.

P : Mas, o Pai não é o único Deus verdadeiro conforme João 17: 3?

R: Nesta passagem não se refere a isto que você me pergunta, o objetivo desse texto é que a vida eterna se consiste em conhecermos a meu Pai por o único Deus verdadeiro e a mim. Pois, se for para pensarmos sendo o meu Pai a única pessoa ser Deus, também está escrito em 1º João 5 :20

“ Sabemos também que já veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.”

Pela lógica, eu estou incluído também como único e verdadeiro Deus no texto, só que não diretamente como se expõe meu Pai.

Isso porque eu e o Pai somos um.

João 17: 3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.

Se você lese o outro texto que mostrei, iriam perceber que eu sou o Deus verdadeiro, mas aqui neste outro mostra-nos o meu Pai também como o único Deus verdadeiro.

Vejamos isso com mais clareza na outra ocorrência que mostrei sobre mim numa outra pergunta a mim feita para que entendam o que estou dizendo, de uma forma mais direta e lógica:

João 10: 28 eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.

29 Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.

30 Eu e o Pai somos um.

Vejam, ao mesmo tempo que eu digo que dou a vida eterna e ninguém pode arrebatar essa pessoa da vida que dou, eu também disse que da mão de meu Pai ninguém pode arrebatá-la, pois ele dá essa vida a todos.

E eu disse: eu e o Pai somos um. Nisto é que eu digo: eu e o Pai somos o Deus único de João 17: 3. E 1º João 5: 20.

P: ok Jesus! Obrigado por ternos respondido as perguntas, e esperamos que todos possam ter entendido as respostas.

R: Eu que espero.

P: Mas, alguém acaba esculachando essas observações, o que faríamos?

R: Não é a vocês que estarão esculachando, é a mim, pois não entendem esses detalhes de uma passagem, como de outra conforme o assunto abordado.

P : Entendo. Entendi a sua colocação dada, interessante. Mas assim mesmo, isso convence alguém que você é Deus?

R: Alguns notam em todas estas perguntas as respostas, mas nem todos percebem, pois no passado tive problemas com os de meu tempo na terra, veja essa nota:

Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo,

porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.   

JOÃO Cap. 5.18

Para quem entende e percebe, quem se diz ser filho de alguém, é por que este filho é o que o alguém chamado de pai é.

Todos os judeus sabiam que quando eu dizia que eu sou Filho de Deus, sabiam que ao mesmo tempo eu dizia ser Deus com o Pai.

Por isso queriam me matar apedrejado.

P: É, filho de peixe é peixe.

R: E filho de Deus, é Deus também.

P: Mas, em que sentido dizes que o Pai é seu Deus, sendo o senhor é Deus? Veja essa nota:

João 20: 17 Disse-lhe Jesus: Deixa de me tocar, porque ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus.

R: A minha resposta para isso é a seguinte:  Mateus 5: 17 “Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir.

 

Mateus 3:

14 - Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?

15-  Jesus, porém, lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu.

Eu preciso dizer assim como eu disse, pois é toda justiça que deve ser praticada por mim como justiça minha para voz todos, isto é: 

minha participação em todas as coisas como homem, a lei deve ser cumprida em todos os aspectos da vida humana perfeita, por isso minha sujeição ao Pai, devoto a ele como meu Deus e vosso Deus.

Isso, não é uma idéia que muitos difundem distorcendo as coisas que ler, pois lê ao pé da letra, como se eu fosse inferior ao meu Pai.

Mais uma coisa, eu disse uma vez:

João 5: 19 , 20 e 21. “... Em verdade, em verdade vos digo que o Filho de si mesmo nada pode fazer, senão o que vir o Pai fazer; porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente.

Pois, assim como o Pai levanta os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida a quem ele quer.”

Eu não faço representando, eu faço a quem eu quero a todos assim como meu Pai faz.

Vejam os textos eu dizendo o que disse:

“porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente.”

“assim como o Pai levanta os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida a quem ele quer.”.

Eu mesmo faço todas as coisas igual a meu Pai, sou herdeiro do que meu Pai tem e é.

Assim digo: Sou igual a meu Pai, vê a mim é vê meu Pai. 

Me escutar é escutar meu Pai e vice versa.

P: Mas, isso não significa que você é o representante de Deus? Está aqui representando ele?

R: Depende do que dizem com isso. Pois imagino que dizem isso pelo fato de que eu só estou aqui só representando ele, como se eu não fosse nada mais que apenas alguém apenas como outros representantes.

Mas, o Pai representaria a mim?

P: Agora você me pegou! Mas, como pode isso? O Pai te representar?

R: Não é como dizem as pessoas o que eu digo, como a representação fosse de alguém para alguém, mas o Pai e eu somos um  em tudo que diz respeito em tudo que fazemos.

Veja só o que eu disse uma vez:

João 5: 23

Para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai.

 Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.

Vejam ai, essa honra  não é uma representação de honras ao Pai, ai assim sendo, estaria me reduzindo, mas eu disse que do mesmo jeito que honram ao Pai, que honrem a mim também.

Isso não é representação, mas sim de igual modo toda honra a mim como é dada ao Pai, pois eu disse também, que quem nega a meu Pai, negam a mim também.

Por isso deu  dizer: Mas, o Pai me representaria a mim?

Negar o Pai, é negar a mim também.

Isso não tem nada haver com representação.

O povo é quem cria isso em suas mentes para me reduzir da igualdade de honras conferidas a meu Pai.

Como também eu já tinha dito que assim como meu Pai levanta os mortos, eu também levanto a quem eu quero.

Por isso somos um único Deus.

P: Mas, único não seria só um?

R: Um em plenitude e magnificência.

Esse um como já foi respondido em perguntas anteriores, é um um não como é entre eu e meu Pai com as pessoas, pois seriam todos deuses como nós, mas todos são deuses e filhos por adoção.

Ai voltamos novamente a linha de raciocínio de antes abordado nesse interrogatório.

Ai teriam que retornar na parte que foi já explicado.

P: Dizem que se adorarmos ao senhor, daria na mesma adorar a trindade, ou seja, a três pessoas divinas.

Ai estaríamos criando assim a bindade. Tem cabimento esse argumento, lógica?

R: Não! Porque existem duas pessoas a se estudar, mas três não? 

Onde está essa terceira? 

Na verdade, ao se falar assim como falam, é estar separando um do outro do mesmo poder como se a trindade ou como eles queiram chamar a oura ordem, bindade, fossem os dois ou três forças separadas uma da outra. 

Ai sim teria sentido quando se falam de ordens diferentes uma da outra, tipo:  eu e Satanás, somo seres divididos e separados um do outro, não há relação conosco, assim ai sim, ou um ou o outro.

Mas, quanto a mim e meu Pai, somos unânimes em tudo, somos um.

Para quem não quer saber e entender isso, digo a estes:

como faz também em todas as suas epístolas, nelas falando acerca destas coisas, mas quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, como o fazem também com as outras Escrituras, para sua própria perdição.  

 2 Pedro 3:16

P: Poderia responder o que significa Salmos 45:  6, 7?

R: Sim, como está escrito mesmo:

O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de eqüidade é o cetro do teu reino.

Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros.

Outra referencia a isto é: 

Hebreus 1: 9

Amaste a justiça e odiaste a iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros;

Essa passagem como alguns pensam que sou eu esse Deus que tenho um Deus, mas não é assim, outros usam pra ridicularizar a quem acredita em mim como Deus, e ai vai.

Mas vou explicar:

...por isso Deus, o teu Deus, te ungiu...

O primeiro termo: “por isso Deus,” não está se referindo a uma pessoa que é Deus. Mas sim a primeira pessoa falando da terceira pessoa à segunda pessoa.

Alguém falando para a segunda pessoa com respeito da terceira pessoa.

Logo, o segundo termo: “o teu Deus” se refere a terceira pessoa da segunda pessoa que a primeira pessoa fala.

Assim como neste exemplo: por isso a casa, a tua casa, é onde você mora.

A casa é a terceira pessoa do verbo, que a primeira pessoa aborda para a segunda pessoa do verbo.

Entenderam? Pois bem, sendo assim espiritualmente falando, eu sou essa segunda pessoa em que a primeira pessoa fala da terceira pessoa para mim.

Quem me ungiu no meu batismo? O Pai.

Ele é meu Deus, e vosso Deus.

Ele é quem me ungiu, e meu reino subsiste por todo sempre.

P: Nossa, boa explicação. Mas, queremos mais respostas. Emanuel, se refere a ti mesmo ou ao Pai?

R: Sim, a mim mesmo.

Isaías 7:14: "Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.”

Quem é o Senhor que dará um sinal? Este é o meu Pai dando o sinal de que uma virgem dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.

Esse sou eu quem nasce e tem o nome: Deus conosco. Ou seja, Deus sendo eu mesmo com vocês.

E novamente um texto que já citei:

Isaias 9:6: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: 

Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.”

P: Alguém já te adorou, pois quem adora alguém, é porque sabe ser este um Deus, e ai, já te adoraram?

R: Sim, varias pessoas já me adoraram.

Mateus 2:11: "E entrando na casa, viram o menino com Maria sua mãe e, prostrando-se, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro incenso e mirra."

Tomé se humilhou  perante mim e me chamou de senhor e Deus dele.

João 20:27-29: "Depois disse a Tomé: Chega aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; chega a tua mão, e mete-a no meu lado; e não mais sejas incrédulo, mas crente. Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu, e Deus meu! Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram."

Alguns dizem ser essa atitude de espanto, mas não, pelo vocábulo da palavra, há duas sentenças separadas referindo-se a mim: Senhor meu, e Deus meu!

Antes, veja o texto antes dessas duas sentenças separadas em virgulas: “Respondeu-lhe Tomé:” viram? Tomé me responde a mim quando mandei ele vir a mim tocar em minhas feridas, pois tinha dito que acreditaria que voltei dos mortos se vice a mim em pessoa.

Então. Tome me responde: Senhor meu, e Deus meu!

Isso soa ao Pai? Claro que não!

E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. 

Hebreus 1.6

P: Nossa, nunca tinha percebido tal evidencia como esta.

O senhor quando esteve na terra, você era humano de fato?

R: Sim, revestido de humano, e meu servo Paulo falou sobre mim:

Filipenses 5: 6, 7.

“Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar,...”

E no verso 7 disse:

“...mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens;”

Por isso que em tudo fui tentado, sofri, vivi como um humano, e me sujeitava ao Pai de tal forma como um servo obediente para que toda justiça fosse cumprida. Outro exemplo de servidão,

eu fui batizado.

Eu disse: para que toda justiça fosse cumprida.

Com isto, ninguém que se diga sábio na bíblia, jamais poderá rejeitar tamanha verdade.

P: Dizem, quando o senhor é chamado de Deus, que está falando ser a mesma pessoa, ou seja, o Pai! Isso é assim?

R: Não! Pois eu disse que o Pai me enviou. Como eu sendo o Pai, me enviaria a mim? Alguém ao se chamar de professor, não quer dizer que todos os que se chamam de professor seja a mesma pessoa; cada um é distinto um do outro, sendo que a palavra ser a mesma.

P: Dizem, que o senhor é só Filho de Deus, mas não é Deus coisa nenhuma. Isso é verdade?

R: Dependendo do que eles querem de fato em dizer ser filho não ser Deus! Como alguém grado de outro, não é a mesma coisa que este outro é? Ai eu perguntaria a estes em como alguém que nascendo  de uma pessoa, ou um ser nascendo não é nada com o que o ser seja.

Aquela história: nasceu de uma gata, e os nascido não é gato coisa nenhuma.

Como entender isso? Quando eu me chamava de Filho de Deus, todos sabiam e percebiam que por isso eu sou o que meu Pai é, sendo por isso, queriam me matar por eu declarar isso.

P: Diz a escritura que há um só Deus, e um só senhor! Sendo assim, por que entender que o senhor é Deus também, não estaria contradizendo essa passagem  

“1º Corintios 8:6” ?

R: esta passagem seria:

1º Corintios 8:6 “Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também.”

Se eu me calar e não der uma resposta, então dirão, ô i, Jesus não é Deus coisa nenhuma.

Engraçado, tanto que a mesma passagem diz: um só senhor, como se por isso o meu Pai não é senhor coisa nenhuma.

Não é o que querem quanto a respeito de meu Pai? Um só Deus? 

Por que do mesmo modo também seria a mim nessa passagem:

 me identificar como sendo apenas eu o senhor, e meu Pai não?

Os próprios que não aceitam a mim como Deus com meu Pai, entram eles próprios em contradição aqui nesse texto contra outros textos que chamam a meu Pai de senhor.

Em Isaias 61: 1 diz:

“O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a 

restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos...”

Eu mesmo falei sobre isso num culto, e de lá me expulsaram, eu li o profeta Isaias e disse que naquele dia se cumpria aquelas palavras.

Quem é o senhor que me ungiu? Claro, meu Pai!

E, ele não é senhor? Claro que sim! Então, não podem usar o texto citado a mim que somente meu Pai é Deus e eu apenas senhor.

Desta forma, até Tomé quando me viu, disse como da outra vez mencionei a passagem:

" E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!”  

 
João 20:28

E disse-lhe a quem? A mim Jesus claro!

Observem que Tomé responde a mim me chamando de senhor meu, e Deus meu! Então, tanto o Pai como eu somos um. Um como Deus, um como senhor.

Pois tanto o Pai e eu somos senhores e tudo quanto mais sobre nós.

Então, pessoas procuram de todo jeito sobre-sair acima do que está escrito não querendo pela humildade entender essas coisas, mas procuram complicar o entendimento para sua própria perdição.

P: há alguma coisa além do que já foi explicado que possamos entender, algo amais do texto citado?

R: Sim, claro! "Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também."  

1º Corintios 8:6

A primeira parte da passagem diz que para nós há um só Deus, e este se referindo o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos.

Isso significa que todos vivem, existem, é para ele.

E ao se referir a mim, diz a passagem: pelo qual existem todas as coisas, e as pessoas por mim também. Isto é, eu criei todas as coisas para meu Pai.

Então, tudo é para o Pai, por meu intermédio, é o que o texto está dizendo.

E tanto que em Genesis eu sou o Deus criador com meu Pai, como já mencionei neste interrogatório em hebreus que diz a meu respeito: sou herdeiro de tudo, e que o Pai opera por mim.

Hebreus 1: 1, 2.

Então, não há como escapar, todas as passagens se referem a mim e a meu Pai.

Quem vem a mim, vem ao Pai e vice versa, isto é, Vir ao Pai é vir a  mim.

P: Agora entendi o texto, não tinha pensando nisso, foi um bom esclarecimento muito bom! He, depois dessa, a próxima pergunta nem precisaria ser feita; pois, depois desta resposta já matou a charada, mas assim mesmo vamos perguntar:

Dt 6:4 Ouve Israel ,o Senhor nosso Deus,é o "ÚNICO" SENHOR.

Explica essa parte por favor. Esse termo único senhor seria o que mesmo?

R: dizem que quando aparece a palavra senhor como aparece ai, é uma substituição do nome de  meu Pai. IAOHU do aramaico. Ou Javé, Iová. Etc. então, vejam:

Dt 6:4 - Ouve Israel ,o Senhor nosso Deus,é o "ÚNICO" IAOHU “Iová”.

Mas antes o nome senhor o primeiro que aparece, sim esse é senhor a palavra, pois é  uma referencia a Deus como senhor. 

Mas, qual, se só eu Jesus sou o senhor, para quem não quer entender que meu Pai naquele texto anterior diz ser Deus, mas não senhor e aqui revela sendo senhor?

O povo cria problemas em suas próprias conclusões.

Essa palavra Deus é neutro, tanto pode ser eu como meu Pai.

Mas, quando aparece IAOHU em seu lugar a palavra SENHOR, para não mencionarem o nome de meu Pai, pergunto, não é só a ele que o texto se refere? Não existem dois IAOHU, isto é: Deus Pai.

Só existe um só Pai e um só Filho.

E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus.  

Mateus 23:9

A quem estou me referido? Ao Pai claro.

Pai no sentido de espiritualidade, pois o pai na terra seria o diabo, o pai da mentira.

Mas, também eu sou pai, o pai da eternidade como a bíblia diz.

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. 

  Isaías 9:6

Concluído assim, somente o Pai é o único e eu o Filho o único, e depois de mim não há Deus.

P: Nossa, como você responde mesmo, está tudo na bíblia, só bastamos perceber detalhes tão escondidos que passam por nossos olhos e não vemos.

P: Ok. Já entendi tudo. Realmente, você é Deus mesmo como o Pai é, pois está na palavra e irmos contra ela é distorcermos a palavra.

Agradeço por ternos esclarecido com detalhes tudo isso.

R: Eu quem agradeço, pois muitos precisam entender isso de uma forma bem detalhada.

Mas, há quem irá deturpar esse entendimento e meu espírito será entristecido.

Paz seja com todos. divulguem esse estudo. Produzido por Roniel C. Lima - Imperatriz MA. postado em 27/12/2012 www.gruposdosdesassossegados.blogspot.c

Vejamos esse texto e depois vao me dizer que está errado a passagem. 

Isaías 25:9 na Bíblia : "E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus, a quem aguardávamos, e ele nos salvará; este é o SENHOR, a quem aguardávamos; na sua salvação gozaremos e nos alegraremos."

De quem o texto está  a falar? Não é da volta de Jesus? Sendo assim, não é ele Deus ai chamado pelo seu proprio povo? 

Grupos Do Site adventistas.com Faz Mal Aplicação Ao Texto De Genesis 1:26

Além de tudo, esse povo desenvolveu esse site para difundir assuntos relevantes, como assuntos podres como este que vemos logo abaixo com ma interpretação textual. Vejam o assunto logo abaixo como aplicaram conforme ao seu próprio interesse.








Declarações desconcertantes de um grupo que se alegam entender desse assunto, vejam seus comentários toscos.
 


Deus é um em plural?
Fonte:
http://www.adventistas.com/2011/12/17/deus-e-um-em-plural/#more-224



Muitos trinitarianos tentam ter um apoio de doutrina baseando-se no livro das gêneses, onde diz: “E disse Deus: Façamos o homem a nossa imagem…” (Gênesis 1:26)

Antes de estudarmos esse verso, devemos nos lembrar que é comum os erros de tradução. No verso, o único erro está na palavra ‘façamos’: Quanto ao tempo verbal correto, a palavra é ‘faremos’, e quanto ao significado, seria ‘modelaremos, ou, formaremos’. 


Se é claro que quem criou (no singular) o homem, foi Deus, como o próprio verso seguinte (27) declara. O sujeito do ‘faremos, ou modelaremos’ pode ou não, ser Deus. Pois se diz que ele(s) formaram, modelaram, não que criaram.


Deus estava falando sozinho? Com outras pessoas da suposta divindade? Com anjos? Com quem, ou com o que? A resposta está em 1Reis 22:19: “Vi YHWH assentado sobre o seu trono, e todo exército do céu estava junto à Ele, à sua mão direita e à sua esquerda”. Esse ‘direita e esquerda’ quer dizer que têm anjos para conselho, conselheiros que apóiam e os que são contra. Um dos conselheiros, dá um conselho nos versos seguintes, 21 e 22. Confira também, Daniel 4:14, Jó 1:6 e Isaías 45:7.


Meus comentários logo abaixo:
Muitos me criticam que não entendo nada, mas percebi erros notáveis nesse assunto mal aplicado nesse comentário deles aqui:
“Antes de estudarmos esse verso, devemos nos lembrar que é comum os erros de tradução. No verso, o único erro está na palavra ‘façamos’: Quanto ao tempo verbal correto, a palavra é ‘faremos’, e quanto ao significado, seria ‘modelaremos, ou, formaremos’. Se é claro que quem criou (no singular) o homem, foi Deus, como o próprio verso seguinte (27) declara. 

O sujeito do ‘faremos, ou modelaremos’ pode ou não, ser Deus. Pois se diz que ele(s) formaram, modelaram, não que criaram.”

A palavra “faremos” que é a afirmação dos indivíduos desse grupo:
nós faremos, é um verbo futurístico e não presente. Quando “façamos” é presente.
Deus estava fazendo ou iria fazer algo? Nas verdade ele estava fazendo, logo isso não é futuro mas presente. 

Quando Deus disse: façamos, ele estava falando a seu filho Jesus Cristo e não a anjos. 

Logo diz: “à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”. 

Nossa quem? Não podia Deus criar o homem a imagem de outro ser mas dele próprio, uma vez que ele criou todos os seres à sua imagem conforme a sua semelhança. 

Devemos ser conforme Deus e não anjos e outros seres criados por Deus. 

Estou falando do caráter de Deus e não de anjos. 

Tudo é basicamente conforme aquilo de Deus: sua imagem e semelhança. 

Será que esse grupo não percebe isso? Pelo meu visto, eles procuram falar coisas para satisfazer seus próprios interesses, sendo seu objetivo central é destruir a idéia que o texto revela que Jesus é ao mesmo quem está ali na criação com Deus o Pai e sendo junto com o Pai, Deus juntamente com ele.

Será que estes não entendem que o Pai criou todas as coisas pelo seu Filho conforme Hebreus 1: 1 – 3?

HEBREUS [1]
1  Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas,
2  nestes últimos dias, “nos falou pelo Filho”, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, “pelo qual também fez o universo”.

3  Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, “sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder”, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas,

Agora que eles digam que este texto também está errado para difundir que não era Jesus quem estava lá na criação criando junto com o Pai. 

Notem as partes fundamentais do texto que mostro nesse passagem -
O Próprio Deus Pai :
* “nos falou pelo Filho”
*“pelo qual também fez o universo”
*“sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder”
Jamais poderemos distorcer as coisas quando estão bem claras aos nossos olhos, amenos que procurem desculpas para não crer no que ver. Sendo assim pior seria se não vice.
E ainda uma arrogante e blasfema declaração:
Declaração desse grupo -

“O sujeito do ‘faremos, ou modelaremos’ pode ou não, ser Deus. Pois se diz que ele(s) formaram, modelaram, não que criaram.”

Eles põem em duvidas até em suas próprias conclusões declarando “pode ou não, ser Deus”. 

Outra atrocidade que vi é uma afirmação sem fundamento tipo:

“Deus estava falando sozinho? Com outras pessoas da suposta divindade? Com anjos? Com quem, ou com o que? A resposta está em 1Reis 22:19: “Vi YHWH assentado sobre o seu trono, e todo exército do céu estava junto à Ele, à sua mão direita e à sua esquerda”. 

Esse ‘direita e esquerda’ quer dizer que têm anjos para conselho, conselheiros que apóiam e os que são contra. Um dos conselheiros, dá um conselho nos versos seguintes, 21 e 22. Confira também, Daniel 4:14, Jó 1:6 e Isaías 45:7.”

O individuo que escreveu essa passagem está muito mal informado das coisas interpretando horrendamente pelo meu visto, deve ser vesgo ou usa fundo de garrafa ao ler os textos.

Usou um texto para afirmar que eram anjos que estavam lá, afirmou que estavam formando o homem e sendo conselheiros de Deus, como se Deus fosse ter algum conselheiro.

Pergunto, Eles podem criar alguma coisa? Como Deus, claro que não, mas não eram eles que estavam lá formando alguma coisa como afirmam. 

Mesmo assim, Deus formou de onde o homem claro, da terra, como agora querem afirmando que não é criação pelas próprias mãos? Pode alguém criar um ser da terra e dar vida a este?

Só o que me faltava agora isso, dizer pra mim que não é criação formar a vida da terra, isso quando se trata da formação do homem.




Esta matéria foi produzida em 17/01/2012, Roniel C. Lima. Imepratriz MA. seteestrelas1@hotmail.com

O Anticristo Negou E Os Anticristãos Negam Também

“I JOÃO 2:22  Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho.”

Muitos afora estão negando a divindade de Jesus não confessando Jesus, apesar de há muitos que negaram a Jesus que não é o Cristo “messias”, hoje mesmo não o negando como messias, mas negam a divindade deste como fez Satanás negando-lhe a divindade de Jesus quando o pai o apresentou como sendo seu filho e que todos deviam recebé-lo  como se fosse o pai presente, pois a presença de Jesus valia a presença do Pai, Lúcifer se recusou adorá-lo e quantos hoje o recusam.

Há muitos grupos afora que negam a divindade de Jesus, há situações caóticas nesse ramo.

I JOÃO 5:5  Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê ser Jesus o Filho de Deus?

LUCAS [22]

67  Se tu és o Cristo, dize-nos. Então, Jesus lhes respondeu: Se vo-lo disser, não o acreditareis;

68  também, se vos perguntar, de nenhum modo me respondereis.

69  Desde agora, estará sentado o Filho do Homem à direita do Todo-Poderoso Deus.

70  Então, disseram todos: Logo, tu és o Filho de Deus? E ele lhes respondeu: Vós dizeis que eu sou.

71  Clamaram, pois: Que necessidade mais temos de testemunho? Porque nós mesmos o ouvimos da sua própria boca.

As autoridades de Israel quando lhe perguntava se Jesus era o Filho de Deus o “Pai”,  este se alto declarava, eles tinham por assim pensar que Jesus se auto alegava Deus também como o Pai o é.

Mas as colocações são mal interpretadas pelas pessoas que se dizem entender do assunto, uma vez que não sabe o que seria ser filho de alguém.

Sendo Filho, claro que também é da mesma coisa que o Pai, sendo assim , logo Jesus é divino a ser adorado como o próprio Deus o Pai.

Negar a divindade de Jesus é negar a divindade do Pai.

Exemplo:

Um peixe acará gera acarazinhos.

Se negarmos a raça de peixe de que pertence o peixe nascido, claro que também negamos a raça de quem o gerou.

Se o acará filho não é acará, logo quem gerou o acará filho não é acará e o acará nascido negando-se a raça nega-se a raça de quem o gerou.

Assim será todos os que negam a Jesus como Deus, pois negando a divindade do Filho de Deus, nega-se a divindade de quem o gerou.

Um Deus não quer dizer uma única pessoa, mas um único governo, sistema, plano, etc.

Jamais poderemos dizer que são um como individuo, mas em caráter, sistema, governo e propósitos.

“O Rei do Universo convocou os exércitos celestiais perante Ele, para, em sua presença, apresentar a verdadeira posição de Seu Filho, e mostrar a relação que Este mantinha para com todos os seres criados.

O Filho de Deus partilhava do trono do Pai, e a glória do Ser eterno, existente por Si mesmo, rodeava a ambos. Em redor do trono reuniam-se os santos anjos, em uma multidão vasta, inumerável - "milhões de milhões, e milhares de milhares" (Apoc. 5:11), estando os mais exaltados anjos, como ministros e súditos, a regozijar-se na luz que, da presença da Divindade, caía sobre eles.

Perante os habitantes do Céu, reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo, o Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propósitos, e a Ele foi confiado executar os poderosos conselhos de Sua vontade. 

O Filho de Deus executara a vontade do Pai na criação de todos os exércitos do Céu; e a Ele, bem como a Deus, eram devidas as homenagens e fidelidade daqueles. Cristo ia ainda exercer o poder divino na criação da Terra e de seus habitantes. 

Em tudo isto, porém, não procuraria poder ou exaltação para Si mesmo, contrários ao plano de Deus, mas exaltaria a glória do Pai, e executaria Seus propósitos de beneficência e amor.”

Patriarcas e Profetas pág. 34: Por que foi permitido o pecado?

“Os anjos alegremente reconheceram a supremacia de Cristo, e, prostrando-se diante dele, extravasaram seu amor e adoração.

Lúcifer curvou-se com eles; mas em seu coração havia um conflito estranho, violento. 

A verdade, a justiça e a lealdade estavam a lutar contra a inveja e o ciúme. 

A influência dos santos anjos pareceu por algum tempo levá-lo com eles.

 Ao ascenderem os cânticos de louvores, em melodiosos acordes, avolumados por milhares de alegres vozes, o espírito do mal pareceu subjugado; indizível amor fazia fremir todo o seu ser; em concerto com os adoradores destituídos de pecado, expandia-se-lhe a alma em amor para com o Pai e o Filho. 

De novo, porém, achou-se repleto de orgulho por sua própria glória. 

Voltou-lhe o desejo de supremacia, e uma vez mais condescendeu com a inveja de Cristo. Patriarcas e Profetas. Pág. 37. Por que foi permitido o pecado? “

E agora, não vamos adorá-lo? Vamos negar também como Satanás fez não querendo adorar Jesus negando a divindade do Filho de Deus?

Estejamos atentos para as coisas.

Esta matéria foi produzida por Roniel C. Lima. Imperatriz - MA.  12/12/2011.

VEJA LOGO ABAIXO O VIDEO: JESUS É DEUS,LIVRE A DIVULGAÇÃO

ICBA - Igreja Cristã Bíblica Adventista Ensina:

Que a terra terá vida durante os mil anos após a vinda de Jesus, e que os salvos não irão para o céu.

Você concorda com isso?

Esta é a denominação

Segundo a bíblia: antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso Romanos 3: 3 4.

Antes de tudo, quero ressaltar que tal grupo não pertence à Igreja Adventista do 7º dia, sendo assim esse grupo, uma ramificação ou separados do rol de membros dos Adventistas do 7º dia.

De acordo com esse texto de apocalipse que veremos logo a seguir, os lideres dessa denominação expõem o seguinte argumento:

“E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. Lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não enganasse as nações, até que os mil anos se completassem. E depois importa que seja solto, por um pouco de tempo.” Apoc. 20:1-3.

Comentários do grupo: ICBA - Igreja Cristã Bíblica Adventista

““ Analisando o texto bíblico, conclui-se que Satanás será lançado no ABISMO.

 Em parte alguma deste capítulo fala em terra vazia. Ao contrário, a prisão de Satanás dar-se-á porque haverá nações na Terra durante o milênio, as quais não deveriam mais ser vítimas dele. ””

E além de tudo falam mais ainda:

““ Apoc. 20:3 “... para que não mais engane as nações..." este é o verdadeiro motivo e explicação da sua prisão, provando que é real e não literal!””

Esse povo adventista desse grupo ICBA, estão equivocados com relação ao referido texto.

Outra coisa suspeita desse grupo:

““ A interpretação de que o planeta Terra se tornará um deserto durante o milênio e o diabo solto nele é resultado de um outro equívoco ensinado pela Sra. Ellen G. White, ou seja. a crença de que o bode emissário, usado no dia da expiação, era um símbolo de Satanás.””

Compreenda uma coisa:

Bode emissário: o mesmo em outras versões “Bode Azazel”.

Azazel de acordo com Leviticos 16, narra-nos que era um bode para Azazel e outro para o Senhor.

Para o Senhor era sacrificado, derramado sangue, o outro não era morto, apenas levava os pecados sobre si do povo como quem deveria sofrer exatamente no deserto.

Esse deserto era o lugar onde os demônios habitavam significado de Azazel.

Notem, o deserto é um lugar onde os demônios habitam,  era para lá aonde o bode ia, isso seria o seguinte: para Azazel ou ao mesmo o lugar – “Deserto”, como a pessoa identificada como Azazel – “os demônios” como incluso o próprio “Satanás”.

Logo o outro para o Senhor, pessoa identificada.

Logicamente, o deserto sendo a morada dos demônios, a terra seria o que para eles também em seu todo?

Claro, a morada deles!

A terra não está deserta, mas ficará em plena volta de Jesus e Satanás ficará nesse deserto descrito como um abismo por mil anos.

Quando se diz deserta, é a condição em que a terra ficará: vazia e deserta.

Aqui será a morada de Satanás por mil anos amarrado no abismo, não com amarras como cordas e correntes, se é que vamos falar que não é exatamente a terra o lugar que ficará como um grande abismo: a terra assolada e vazia como esse pessoal falam.

Concluímos que em Jeremias nos revela a condição futura da terra.

Devemos conciliar eventos passados como simbolos de eventos futuros, como aconteceu quando Babilônia caiu apos as suas águas secarem: “Rio Eufrates”.


E os reis do oriente vinheram para Derrubar babilonia.

Simbolicamente aquele evento representa a volta de Jesus como o Rei do Oriente que vem; e nós hoje vivemos numa babilônia espiritual quando ali literal e simbolicamente a Babiloia dos nossos tempos.

Considerando isto, veja agora esse verso comprovando que de fato que toda  a terra estará assolada e vazia com suas cidades derribadas perante o Senhor.

Jeremias 4:26

23   Observei a terra, e eis que era sem forma e vazia; também os céus, e não tinham a sua luz.

24  Observei os montes, e eis que estavam tremendo; e todos os outeiros estremeciam.

25  Observei e eis que não havia homem algum, e todas as aves do céu tinham fugido.

26  Vi também que a terra fértil era um deserto, e todas as suas cidades estavam derrubadas diante do Senhor, diante do furor da sua ira.

27  Pois assim diz o Senhor: Toda a terra ficará assolada; de todo, porém, não a consumirei.

28 Por isso lamentará a terra, e os céus em cima se enegrecerão; porquanto assim o disse eu, assim o propus, e não me arrependi, nem me desviarei disso.

A terra não será destruída, no entanto será assolada de tal forma que a vida humana não haverá mais na terra no futuro quando Jesus voltar pela segunda vez.

Cai ai então por terra a teoria de tal grupo que se considera verdadeiros, mas mentirosos na verdade e Deus em sua palavra Verdadeiro.

Assim fica claro que este povo não crer de na bíblia, pois afirmam que terá vida na terra durante o milênio e a bíblia não ensina isso.  

As nações são os povos salvos da terra neste grande dia de assolação e destruição.

O grupo, no entanto afirma que não vamos para o céu viver com Jesus mil anos reinando com ele, mas este grupo diz que será na terra os mil anos que reinaremos com Jesus.

Mas como, se já vimos no texto acima que ela ficara assolada e não haverá homem algum na terra vivo?

Vejamos se realmente esse grupo tem razão, vamos à bíblia, ela é verdadeira.

1 Tessalonicenses 4

Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele.

15 Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem.

16 Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.

17 Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.

Notem, isso é em plena vinda de Jesus quando começam os mil anos, a terra não terá mas ninguém vivo.

Os ímpios mortos, e os justos salvos no céu por mil anos no céu.

Veja como o texto é bem explicito:

“os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. “

Aqui nos mostra que nem todos morrerão como Paulo mesmo disse que seremos transformados em um piscar de olhos.

“e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.”

Isso é a primeira ressurreição onde a segunda morte não tem poder sobre esse povo. Viverão eternamente.

Mas os ímpios após o milênio, vão todos morrer, isso na segunda ressurreição.

Vejam como é bem explicito:

Se os ímpios todos vão morrer uma segunda vez, é por que antes estavam mortos e voltou à vida, isso após os mil anos.

 E para concluir aqui logo abaixo, todos os salvos vãos se encontrar com Jesus ao voltar pela segunda vez nós ares com ele e vão para o céu reinar mil anos como vemos no apocalipse.

“17 Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.”

É, depois ficam falando coisa contra os adventistas por pregarem que de fato vamos para o céu, que de fato a terra estará assolada e que o diabo vai ficar aqui preso por mil anos na terra, abismo durante mil anos confinado para não tentar mais ninguém, as nações como vimos no texto acima, pois as nações será o fator:

Todos os ímpios mortos, e os salvos no céu.

Assim ele não poderá mais enganar ninguém.

Releia o texto mais uma vez e sinta-se com amor e humildade para entender isso.

Isso não é afronta, mas para que você possa entender que seu caminho poderá se perigoso, mas este seguro.

Creia na bíblia e não em homens, pois quem confia nos homens são malditos, pois quem é o homem para que se diga dizer a verdade? E o que dizem ser mesmo o que a bíblia ensina?

Cuidado!

Paz a todos.

Roniel C. Lima. Imperatriz - MA.  Postado no dia 1º de Setembro.

Adventistas São Acusados De Dizer Que Somos Salvos Por Satanás

Os Adventistas são freqüentemente criticados, através de publicações preconceituosas e destituídas de embasamento bíblico, de fazerem de satanás um “co-redentor”, juntamente com Cristo, devido à interpretação que damos à figura do bode utilizado no serviço do santuário de Israel, no Dia da Expiação. Entretanto, um estudo coerente e livre de preconceitos mostrará que a Igreja Adventista está correta em sua interpretação acerca desse bode, chamado de AZAZEL. Vejamos...

Fonte de pesquisa sobre esse tema, vejam continuação da matéria em:

http://www.advir.com.br/sermoes/sermoes_c_O%20Bode%20Azazel.asp

Outra pagina.

O BODE PARA AZAZEL

A palavra "Azazel" provém do hebraico עזאזל ('aza'zel) e este por sua vez deriva de dois radicais: אזל ('azal) que significa "ir embora", "ir de uma parte para outra" e, עז ('ez) que significa cabra, bode.

A análise cuidadosa de Levítico capítulo 16 revela que Azazel representa Satanás, e não Cristo, conforme alguns têm ensinado. Os argumentos que apóiam esta interpretação, são:

§  O bode para Azazel não era morto como sacrifício, e assim não poderia ser usado como um meio para trazer o perdão, uma vez que "sem derramamento de sangue, não há remissão" (Hebreus 9:22);

§  O santuário era inteiramente purificado pelo sangue do bode do SENHOR antes que o bode de Azazel fosse introduzido no ritual (Levítico 16:20);

§  A passagem trata Azazel como um ser pessoal que é o oposto, e se opõe, a Deus. Levítico 16:8 diz, literalmente: "E lançará sortes quanto aos dois bodes: uma para o SENHOR e a outra para Azazel."

Continue lendo essa matéria, FONTE:

http://sites.google.com/site/iasdonline/home/reparador/azazel

Seria mais do que absurdo afirmar que Satanás seja um salvador em qualquer sentido. A IASD ensina que ele é o autor e instigador do pecado.

Ele foi o primeiro responsável pelo pecado, deve ser exemplarmente punido, pelos seus pecados e dos outros, pois repousa sobre ele a responsabilidade na indução de pecados.

O pecado originou-se nele e nele terminará.

Durante todo o ano o sangue das vítimas era levada ao santuário e ali orvalhado, “sete vezes diante de Jeová, para o véu do santuário” (Lv 4:6, 17), nos casos quando o sacerdote ungido ou toda a congregação houvesse pecado.

O bode Azazel - Pesquisa no youtube.com:

http://www.youtube.com/watch?v=T7F3mHVEIqE

A Serpente De Bronze

-- Era Neustã aquela serpente de bronze que Deus mandara forjar em pleno Sinai a fim de que todos os mordidos pelas víboras ardentes olhassem para ela, e fossem de imediato curados. Infelizmente, conforme veremos a seguir, o que no passado fora bênção, no futuro far-se-ia maldição e tropeço. O veneno de Neustã ainda pode ser fatal.

 “Não é difícil para o povo de Deus forjar ídolos das boas coisas que já deixaram de ser úteis”.

A corajosa atitude de Ezequias que, ungido rei, ordenou que fossem destruídos todos os ídolos que havia em Judá, inclusive Neustã.

. I. A SERPENTE DE BRONZE

- Como Israel murmurasse contra Deus e se revoltasse contra Moisés em conseqüência das agruras do deserto, o Senhor espalhou, por todo o arraial hebreu, serpentes abrasadoras que começaram a picar os israelitas.

- Já à beira da morte, recorreram a Moisés que, após interceder pelos murmuradores, recebeu de DEUS a seguinte instrução: “Faze uma serpente ardente e põe-na sobre uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar para ela” (Nm 21.8).

 “E Moisés fez uma serpente de metal e pô-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a alguém, olhava para a serpente de metal e ficava vivo” (Nm 21.9).

Senhor Jesus tomaria este episódio como símbolo de sua morte: “E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.14-16).

Fonte de pesquisa: http://cilneiestudos.blogspot.com/2011/01/idolatria-neusta.html

Observe que a serpente usada ali, seria uma representação de Jesus no futuro assim como um carneiro era usado pra ser sacrificado por todos os pecadores e assim purificados do peado e livres de  toda a perdição.

Mas notemos o seguinte caso: a serpente simboliza a Satanás, como vemos em Genesis e apocalipse:

Genesis 3

1 - Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?

2 Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim podemos comer,

3 - mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.

4 - Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis.

Vejamos ai em Genesis a serpente diz a Eva que ele não morrerá ao comer do fruto proibido, significando assim uma declaração de que Deus é um mentiroso por ter dito que morreriam todos os que desse fruto comece.

A serpente aqui é Satanás, mais descrito em apocalipse dessa forma:

Apocalipse 12

9 - E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele.

A serpente é Satanás trazendo morte a todo mundo, assim como a serpente do deserto ao morder o povo de Israel, tinham uma ordem de que deveria fazer uma serpente de bronze e para esta olhar em sua direção, ao fazer isso eram curados da mordida, enfermidade do veneno.

Assim como satanás trouxe a morte a doto homem por ter dado ouvido a ele, Jesus trás vida.

Logo, entendemos assim que Jesus se faz maldito para desfazer a maldição, obra do diabo.

Deus mandou fazer uma serpente, símbolo daquilo que causou o mal para o povo.

Assim Jesus usa o mesmo fator que trouxe o pecado, para destruir o pecado.

O mal se destrói a si mesmo.

Jesus se faz maldito e nele é desfeito a maldição, como se ele fosse autor do pecado, maldição.

Neste procedimento, Jesus personifica o pecado em si, ou o próprio Satanás como a serpente de bronze personifica as serpentes que mordem o povo,

Satanás é a serpente que morde para matar com seu veneno mortal, o pecado.

Assim :

Gálatas 3

13 - Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;

Agora que me acusem todos os demais que dizem que a igreja adventista prega que somos salvos por meio de Satanás, pois aqui na bíblia diz por meio de Moises, pela ordem de Deus que fizesse uma serpente de bronze para que todos os que olhassem para ela, fosse assim curados.

Ali é uma simbolização de Satanás personificado em Jesus, para ele ser destruído na cruz.

Significando assim os pecados de todo o povo era lançado sobre a serpente e esta tomava toda a enfermidade do povo sobre si, e assim eles eram curados.

Pois assim como as serpentes mordiam o povo, assim também Satanás faz querendo tragar a todos como um leão que ruge, logo assim que como Satanás fazendo isso, Jesus prefigura o autor do pecado para destruir o autor como o pecado em sua carne ao ser crucificado.

A serpente é ao mesmo bode Azazel, pois ali no deserto, toma lugar em sua obra a destruir o povo, pois o deserto é habitação de Azazel.

Atacando o povo, Jesus vem destruir Azazel pela sua morte na cruz, ali sendo uma serpente de bronze a desfazer a obra da serpente que mordia o povo.

Assim dois bodes: um para o Senhor e outro para Azazel.

Um para o Senhor seria: uma prefiguração de Jesus morrer pelo povo por causa dos pecados, e outro para Azazel, prefigurando Azazel sendo destruído pelo mesmo pecado que causou contra o povo.

A maldição é desfeito em Jesus e esta retorna ao originador dela, Satanás, e este vai ao deserto ser destruído.

 Números 35:16

Mas se alguém ferir a outrem com instrumento de ferro de modo que venha a morrer, homicida é; e o homicida será morto.

Êxodo 21:12

Quem ferir a um homem, de modo que este morra, certamente será morto.

Números 35:21

ou por inimizade o ferir com a mão de modo que venha a morrer, será morto aquele que o feriu; homicida é. O vingador do sangue, ao encontrá-lo, o matará.

Mateus 26: 52

Então Jesus lhe disse: Mete a tua espada no seu lugar; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão.

Veja ai passagens que nos mostram resultados para quem agem de tal forma do mesmo modo será feito com tais.

Satanás feriu a Jesus, e deve ser ferido do mesmo jeito.

Morrendo Jesus por cada salvo, deve o sangue deste ser vingado sobre Satanás a serpente, ou o bode Azazel.

Um golpe a favor de todos os pecadores salvos, como um ato de vingança contra o diabo.

Matéria produzida por Roniel C. Lima, Imperatriz – MA. Data: 03/09/2011.

Grupo Chamado:

Pioneiros Adventistas - Não Crer Que Jesus É Deus

Um grupo de membros não pertencente aos Adventistas do sétimo dia em Pindaré-ma, mesmo se identificando com o nome dos adventistas sendo dirigido pelo pastor Manoel Bento, intitulando seu grupo de: Pioneiros Adventistas, não acreditam que Jesus é Deus e como já sabemos que também ele é Filho de Deus, e junto com o Pai é um só Deus.

E ai, você vai concordar com essa idéia que Jesus não é com seu Pai, um Deus?

Vamos analisar para comprovarmos isso de uma forma bem eficaz.

A questão no ar foi: Jesus é Deus?

A resposta foi muito mal aplicada, não nos revela nada, só apenas que Jesus é filho de Deus; mas não se ele é Deus.

Vejamos a resposta desse grupo que não nos esclarece nada; vejam só.

“Devido a manipulação exercida pelas lições da Escola Sabatina, das décadas de 40 a 70, o questionamento sobre Jesus ser Deus é forte entre nós! Mas vemos neste material textos claros da Bíblia que demonstram que Jesus é o Filho de Deus, e não é o Deus Eterno, mas o Filho do Eterno.”

Observem como a colocação é péssima como resposta à pergunta.

Não diz se Jesus é Deus, só diz que ele é o filho do eterno.

Claro que Jesus não é O Eterno Deus, mas sim filho dele.

No entanto não responde a pergunta se ele é Deus juntamente com seu eterno Pai.

Ainda ficamos na duvida com essa tal resposta.

Pelo visto, esse grupo não percebe a forma que aplicam suas colocações, sendo aqui colocações sem nexo.

Vejamos, Deus não é uma pessoa, mas uma posição exercida por uma pessoa, como presidente.

Prefeito, presidente, Rei, vereadores, e Deus.

Isso implica notarmos que Deus é uma legislação cósmica de um ser que exerce uma função gloriosamente fulgurante.

Tanto o Pai como o Filho é Deus.

Isto é: Deus Pai e Deus Filho.

Então deveriam responder desta forma: Assim como o Pai é Deus, o Filho também é Deus.

No entanto claro, não estamos falando que Jesus ser Deus, que queiramos dizer com isso que Jesus e o Pai são a mesma pessoa.

He! Só por que chamamos os dois de Deus, não quer dizer ser eles dois a mesma pessoa.

É assim que mentes curtas e sem noção acabam pensando sem perceber o que estão de fato fazendo.

Vejam um comentário sobre isso neste ponto de um estudo desse grupo, querendo afirmar que Jesus não é Deus junto com o eterno Pai.

Notei algo totalmente irônico no estudo desse grupo sobre Jesus não ser Deus.

Sobre Genesis 1: 16, onde o Pai e o Filho estão criando o mundo, diz o texto: “façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança...”.  Significa que havia mais de uma pessoa ali na criação.

O próprio Pai falou para o Filho essas palavras descritas no texto.

Não era apenas o Pai na criação, mas também o Filho.

Na verdade o Pai deu ao Filho o direito de criar todas as coisas, o Pai estava criando por meio do seu Filho.

Dizem que não foi Jesus junto com o Pai na criação, apenas dizem:

 “vemos aqui que não foram deuses, ou cristo o criador, e sim Deus.”

E no mesmo texto parece muito irônico como dantes falei acima, não vê o que está escrito: “façamos...” como eles mesmos pegaram a passagem.

Quem fazia a terra, o homem e tudo?

A resposta é logicamente esta: Tanto o Pai como o próprio Filho dele.

Eles dois!

Para confirmar isso, vejam em João capitulo um e versos um em diante e veremos Jesus na criação como o verbo de Deus, pois por meio dele tudo se fez e sem ele nada do que foi feito não se fez por si mesmo.

Logicamente podemos perceber que era Jesus quem criava todas as coisas, mas junto com o Pai.

E este Deus que criou o homem descrito em Genesis, é o próprio Jesus como juntamente com ele o Pai.

O Pai dizia ao Filho e este fazia tudo.

Também foi abordada neste estudo desse grupo a mensagem do 1º primeiro anjo de apocalipse 14: 6.

Que nos narra a adorar ao Deus criador que fez os céus a terra, o mar e tudo que neles há.

E pergunto: quem foram os que criaram todas as coisas? De acordo com Genesis 1: 26 e João 1: 1-2 que fala que o verbo que estava com Deus, era Deus.

 E também que por meio dele tudo foi feito.

Quem é o verbo que estava com Deus na criação? Jesus claro.

E que também ele é Deus junto com o Pai.

E tudo foi feito por meio dele, e sem ele, tudo o que foi feito não se fez.

Quem fez todas as coisas? O verbo de Deus fez todas as coisas.

O verbo de Deus em todo o contexto é Jesus que veio ao mundo e se fez carne e habitou entre nós.

E agora, conforme a mensagem do primeiro anjo de Apocalipse 14: 6 nos manda adorar a quem mesmo? “Ao Deus que criou o céu e a terra...”

Assim, podemos notar que esse Deus ao mesmo o Pai como ao mesmo o Filho, todos são criadores e ao mesmo que Deus que devemos adorar.

Parece que esse pessoal não ler as coisas direito.

Tanto em João capitulo um em diante nos Nara que o verbo sendo Jesus que habita entre os homens ao se tornar carne, isto é, carne da humanidade ao vir ao mundo é junto com o Pai, é Deus.

Ele não é o Pai, mas junto com o Pai é os dois, um único Deus.

São os dois um de que forma? Um em natureza, espírito, e glória.

Vejamos em João 17: 20... em diante que Jesus é um com o Pai por meio de sua glória.

Pois são os dois um por causa do espírito, ou da glória dos dois como única glória que os faz um único Deus.

Uma fusão espiritual como na humanidade, somos duas pessoas: homem e mulher, mas uma só carne em nosso relacionamento conjunto.

Como Deus o Pai e seu Filho são um? R: O Pai e o Filho são um pelo espírito “glória” vejam João 17: 20,21,22.

E ainda falaram uma coisa totalmente contraditória ao afirmar que Jesus não é Deus, e tanto se é que venhamos entender pelo estudo desse grupo que quando se fala Deus, não é Jesus, mas o Pai; então entendo que não deveriam falar o que falaram no estudo deles, isso porque pelo fato de Jesus no deserto da tentação falou ao diabo que não devemos adorar outro a não ser o senhor teu Deus e a ele somente serviras, como esse pessoal agora me vem dizer que devemos adora Jesus não como Deus, mas como Senhor?

Maluquice essa desse pessoal.

Se alto contradiz e caem todos por terra nesses argumentos toscos e fracos, querendo iludir quem afirmando que Jesus não é Deus? Muita imprudência desse pessoal.

Nunca leram nas escrituras:

Isaías 9:6

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

O próprio texto nos mostra sendo esse ai o Filho que viria nascer no futuro profetizado por Isaias.

Por essa referencia como outro claro, ele se alto declarava Filho de Deus e também Deus como o próprio texto revela.

Cai por terra essa teoria de que Jesus não é Deus.

 E dizer que devemos adorar ele como Senhor? Como se um ser que não é Deus como esse pessoal diz, fosse ter o direito de adoração.

Teria que ser um Deus para ser adorado, e sendo assim eles mesmos confessam que Jesus deve ser adorado como Senhor, e só sei que isso só é possível quando Jesus sendo Deus, não apenas como Senhor, mas também como Deus, pois não podemos adorar alguém que não seja Deus.

Então esse grupo não fala por meio de Deus ao declarar tais coisas, pois a bíblia fala diferente desse pessoal.

Referencias bíblicas que comprovam Jesus ser Deus.

Isaias 9: 6

João 1: 1,2 leia amais textos, sendo o verbo: Jesus que é Deus com o Pai jutamente.

Tenham humildade para entender isso, não procurem criar cosias qeu na verdade  não é o que a biblia encina.
Considere.

Paz a todos.

Matéria de Roniel C. Lima. Imperatriz – MA – dia 02/09/2011

Grupo dos Pioneiros Adventistas Dizem Que Não Devemos Adorar Jesus Como Deus, Somente Como Senhor

Jesus cristo é Deus? A pergunta do estudo do grupo.

Este grupo não tem vinculo com os Adventistas do Sétimo Dia.

São Adventistas excluídos do corpo de membros dos Adventistas, mesmo ainda se intitularem de Adventistas.

Comentários de um estudo do grupo Pioneiros Adventistas.

“Quanto a algumas poucas passagens que citam Cristo como Deus, ( João 1:1; João 20:28; Romanos 9:5; Tito 2:13; Hebreus 1:8), vimos que pela representatividade os apóstolos podem chamá-lo de Deus, por Cristo ser 100% o representante de Deus na terra; ou seja, tudo o que eles poderiam conhecer de forma pessoal do Deus único, estava em Cristo, sendo que eles possuíam a total consciência de não ser Cristo o Deus todo poderoso.

Semelhantemente à isto, teremos o caso de Moisés, que também foi chamado de ( Elohim ) em Êxodo 4:16, e isto não fazia dele o Deus Todo-poderoso, e sim o seu representante.”

Notemos as ironias desse grupo:

 Eles em todo o estudo confirmam que Jesus é chamado de Deus, mas nunca afirmam ser isso uma declaração de que ele de fato é Deus, mas apenas como vemos ai acima nesse pequeno refrão do estudo deles, dizem: ser apenas um representante de Deus, que como Moises foi chamado de Elohim em Êxodo 4: 16, isso não fazia dele o Deus todo-poderoso.

Posso perceber aqui é que estão declarando com isso que Jesus não é todo poderoso assim como o Pai é todo poderoso.

Apenas um deus de letras minúsculas como nós somos chamados e os anjos.

Isaías 9:6

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

No estudo existe essa passagem, mas eles ainda implicam em dizer com isso não sendo Jesus Deus a ser adorado como assim é o Pai.

Mas isso é muita falta de entendimento, também há uma parte desse estudo que eles dizem, e é claro que não podem negar essa evidencia, pois tenho o estudo deles, página 7 ultimo parágrafo :

“... É claro que devemos adorar a Cristo, mas como Senhor e não como Deus!”

E para querer confirmar isso, usam maldosamente e mentirosamente o texto de 1º Coríntios 8: 6, querendo com isso que o tal texto da bíblia esteja confirmando o que eles dizem.

Vejam a passagem:

“Porque há um só Deus, o Pai e um só senhor Jesus Cristo”..

Se Jesus não é Deus, por que então eles afirmam que pode ser adorado? Não se pode adorar alguém que não seja Deus, deve o tal ser Deus também para ser adorado.

Tanta hipocrisia e fanatismo.

Falam coisas com coisas feito loucos e sem entendimento algum iludindo pobres almas nas ciladas do Satanás.

Isaías 9:6

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

Essa passagem confirma a divindade de Jesus como Deus forte, e se é forte, é poderoso também como o Pai o é.

Emanuel - um nome que Jesus recebeu que significa: Deus conosco.

Só se pode adorar alguém se for Deus como assim é o Pai, mas estes dizem que só podemos adorar Jesus como Senhor, mas nunca como Deus.

Isso é algo totalmente irônico, pois assim todos os que negam a Jesus, negam também ao Pai, e se falarmos de Jesus falamos do Pai, pois eles dois são co eternos, e iguais em toda gloria e esplendor e caráter, posição e natureza.

Eles sabem, pois esta escrito em hebreus 1 que Jesus é a perfeita imagem de Deus, pois ele é o Filho de Deus, e sendo filho é Deus também, como nós seres humanos somos filhos de homens, somos humanos também.

Por que seria diferente com Jesus sendo Jesus filho de Deus, por que não seria ele um DEUS TODO PODERO como o PAI É TODO PODEROSO?

Isso é uma tentativa de Satanás levar a muitos a negar a divindade de Jesus e não adorá-lo como um tal, mas apenas como um mero e comum deus de letras minúsculas, significando que Jesus na verdade não é ninguém apenas um representante de Deus na terra.  

 Uma forma nova de fazer todos não aceita adoração a Jesus.

Matéria de Roniel C. Lima. Imperatriz – MA – dia 03/09/2011

O Deus Único

De que forma entendem as pessoas o Deus único? Único, uma só pessoa, ou, o Deus único como sendo um governo, poder, legislação, potencia, sistema, ordem?

Em que sentido?

O que é Deus?

Alguém pode dizer ao está lendo essas palavras: como assim, o que é Deus? Deus por acaso é alguma coisa para ser chamado assim? Pois “o que” se refere para coisa, sendo pessoa tinha que ser chamado: quem, e não, o que.

Mas é isso mesmo que estou perguntando: o que é Deus?

Ou melhor, ainda, o que é ser Deus? Ai você percebeu algo, pois Deus não é um individuo, mas uma coisa de um individuo.

Podemos ser: reis, presidente, prefeito, vereadores, e assim deuses.

Esses nomes são títulos em que alguém exerce uma função governante seja ela como e em que escala esteja.

Logo Deus não é um ser, mas uma função de um ser.

Assim podemos perceber que é assim que é entendido como único Deus, pois como individuo não podemos entender como sendo uma pessoa se chamando de Deus, pois Jesus é também junto com o Pai um Deus com ele.

Pois os dois sendo duas pessoas individuais, são no obstante um Deus em:

 natureza, força, glória, poder, sabedoria, e tudo mais que eu possa falar sobre eles.

Em Patriarcas e Profetas 1º capitulo se faz esse tipo de abordagem em explicar como são os dois um Deus.

Somos uma só família, mas somos compostos a partir de duas pessoas, um homem e uma mulher; logo a família cresce nascendo filhos.

Varias pessoas, no entanto uma como família.

No casamento os dois se tornam uma só carne. Vejam só, declaração esta de que somos uma só carne.

Deus não é um só? Ao dizerem isso, dizem com a intenção de que ai está se referindo a uma única pessoa.

Será que isso acontece no casamento, ao se falar que os dois se tornam uma só carne? Uma só, não estaria dizendo ser uma coisa unicamente como dizem ser um só Deus como um individuo apenas na interpretação do povo sobre a divindade?

Veja agora

Mateus 4

8 Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles;

9 e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares.

10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.

Como entender isso se em João 9 nos diz algo totalmente contraditório?:

João 9

35 Soube Jesus que o haviam expulsado; e achando-o perguntou- lhe: Crês tu no Filho do homem?

36 Respondeu ele: Quem é, senhor, para que nele creia?

37 Disse-lhe Jesus: Já o viste, e é ele quem fala contigo.

38 Disse o homem: Creio, Senhor! E o adorou.

Mas Jesus não disse ao diabo que só a Deus sendo aqui o Pai, que deveria ser adorado e servi-lo?

Por que o jovem que antes era sego agora vendo, ao se encontrar com Jesus ele o adorou?

Na verdade não há nada de contradição, a contradição está é na cabeça de fanáticos sem entendimentos sobre isso não querendo admitir que de fato Jesus seja Deus como o Pai é Deus, sendo assim: Deus Pai e Deus Filho.

Jesus ser um com o Pai é ser de igual modo Deus como assim o Pai é.

Mas, em João 17: 3 não diz que a vida eterna é conhecer a Deus como único Deus e a Jesus cristo a quem ele enviou?

Como entender isso?

João 17:

3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.

Antes quero voltar ao que dizia ante disso:

Mateus 4 nos fala que;

Versos 8,9 e 10 diz:

8 Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles;

9 e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares.

10 Então ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.

Como dantes já mostrei acima que um jovem cego e depois vendo, encontra Jesus novamente e o adora.

João 9

35 Soube Jesus que o haviam expulsado; e achando-o perguntou- lhe: Crês tu no Filho do homem?

36 Respondeu ele: Quem é, senhor, para que nele creia?

37 Disse-lhe Jesus: Já o viste, e é ele quem fala contigo.

38 Disse o homem: Creio, Senhor! E o adorou.

Pergunto, é só ao Pai que devemos adorar? Isso na mente de certas pessoas que não querem admitir adoração ao Filho como vemos ai no texto.

Devemos perceber que quando Jesus falou ao senhor teu Deus adorarás, ele não estava apenas se referindo unicamente ao Pai, mas a duas pessoas como sendo Deus, ele próprio e ao Pai, pois na mente de Jesus ele se alto declara junto com o Pai, um Deus único e eterno.

Vamos agora ao verso de João 17: 3

3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.

Como entender isso?

Ai nos mostra que devemos conhecer ao único Deus e a Jesus.

Pergunto, essa citação se refere apenas ao que se imagina ser, como se o texto estivesse dizendo que Deus o Pai é só ele apenas Deus a ser adorado e conhecido?

Continuando o texto nos mostra também Jesus como que ao conhecermos ele teremos a vida eterna.

Notem, ao mesmo que o Pai deve ser reconhecido como o único Deus verdadeiro, Jesus cristo também é mencionado logo depois.

Alguém por isso então conclui dizendo para mim: então lemos a passagem da seguinte forma:

E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e ao único Deus verdadeiro a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.

A idéia seria essa mesma que você poderá ter concluído.

Mas na mente das pessoas não chegam a esse denominador comum.

Ai dizem, mas não é assim, o texto não fala disso, com essa idéia.

E sim que somente o Pai é o único Deus como o texto diz.

Certo, e Jesus não é também um único Deus verdadeiro como o Pai é?

Se você diz que não, então por que está escrito:

1º João 5

20 - Sabemos também que já veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.

Quem o texto diz ser o verdadeiro Deus e a vida eterna? Sim, Jesus claro.

O texto não fala de outra pessoa, mas de Jesus.

Então, devemos entender que ao mesmo tempo que o Pai é o verdadeiro e único Deus, Jesus também é o verdadeiro e único Deus, que conhecendo eles dois teremos a vida eterna.

Tanto que nos fala: em seu Filho Jesus Cristo.

O mesmo João que lemos no capitulo 17: 3, aqui é o mesmo concordado que o Pai e Jesus são os dois o verdadeiro Deus e a vida eterna ao conhecermos eles.

Então é obvio que não haveria problema algum entendermos o texto de João 17: 3 assim:

E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e ao único Deus verdadeiro a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.

Pois tanto nas cartas de João como no evangelho de João concordam que Jesus e o Pai são único Deus é a vida eterna por conhecermos a eles dois.

Quem causa confusão são os fanáticos que não querem perceber essa idéia tão simples e lógica.

 João 8

57 Disseram-lhe, pois, os judeus: Ainda não tens cinqüenta anos, e viste Abraão?

58 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou.

59 Então pegaram em pedras para lhe atirarem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do templo.

Vemos nessa passagem que Jesus se identifica como Eu sou.

Pode perceber que ele se alto declara como aquele que estava o tempo todo se manifestando no meio do povo.

Dizer que era o Pai o tempo todo se manifestando ao seu povo no deserto, é uma declaração sem lógica.

No entanto ao mesmo o Pai como o Filho.

A palavra Deus não é de origem hebraica.

Elohim seria um termo plural e não singular.

Dizer Deus único fica complicado entender duas pessoas como esse único Deus, mas em hebraico Elohim significa não único como uma única pessoa como supõe os demais por ai querendo dizer que é em individual e não posição de poder e glória.

Em hebraico Elohim é plural: sendo assim a partir de duas pessoas.

Logo ao único Deus seria: ao único Elohim, seriam então: Aos únicos Deuses no português.  

Mas a bíblia não diz que não pode ter outros deuses além de mim?

E lá não diz alem de nós, mas de mim. Como podemos entender isso?

Em hebraico diz: não há outros Elohins.

Na verdade outros não haja, apenas que sejam eles próprios: o Pai e o Filho.

Vejam essa nota:

O termo Elohim está no plural e significa: "Os Elevados" ou "Deuses e Deusas", para representar um ser físico e próximo ao homem como cita o livro do Gênesis 17:1

"Eu sou El Shaddai"

A palavra shaddai em hebraico tem origem na palavra Acadiana shaddu que significa Montanha, uma alusão ao Deus de Moisés presente no Monte Sinai. Eu sou El Shaddai ou Eu sou o Deus das Montanhas.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Elohim

Deus criou o céu e a terra;  no hebraico soaria assim:

Elohim “os Deuses” criaram os céus e a terra.

O problema é que o tradutor fez algo totalmente fora da realidade contextual do significado da palavra enfatizando a Deus como uma palavra que não denota duas pessoas mas uma apenas.

Deus é uma palavra grega: “Zeus”, e Zeus não é plural como o é Elohim.

Por certos não perceber certos detalhes das coisas, ficam inventando coisas e dizendo coisas que não é o que a biblia estava dizendo.

Criam conceitos próprios sem entendimentos.

O pior não é seguir um erro, mas querer comprovar o erro na bilbia como sendo verdade, isso é tão ruim quanto ser errado, pois é ao mesmo delcarar Deus mentiroso em suas palavras.

Paz a todos.

Matéria produzida por Roniel C. Lima. Imperatriz – MA

04/09/2011.

 

Grupo Pioneiros Adventistas Acusam Testemunhas De Jeová Que Eles Não Crer Na Divindade De Jesus, E Este Grupo Acredita?

Antes de mais nada, este grupo como já foi apresentado acima, não pertence ao corpo de membro dos Adventistas do Sétimo Dia, significando assim este grupo está desvinculado do corpo da Igreja Adventista, mesmo se alegando os tais.

Vejamos  

Declaração do grupo em seus estudos logo abaixo contra os Testemunhas de Jeová

JESUS: CRIADO OU GERADO
	Para os Testemunhas de Jeová, Cristo não é Divino, não possui a natureza, a essência ou a substância divina; Ele não é Filho de Deus, Ele nada mais é que uma criatura de Deus que foi elevada a uma posição de destaque. Os Testemunhas de Jeová crêem que Cristo não é Filho de Deus. Nós, os adventistas cremos firmemente que Nosso Senhor é o Unigênito Filho de Deus, gerado Filho de Deus da mesma substância, essência e natureza que o Pai. Estes comentários acima como vemos em destaques, no entanto, há partes deste texto quem marquei para destacar ideias irrelevantes de opiniões próprias desse grupo desconsiderando as Testemunhas de Jeová em seus conceitos sobre Jesus. O grupo alega que as Testemunhas de Jeová não crer que Jesus é o filho de Deus. Vejam esse texto logo abaixo e sua fonte, pois é uma comprovação de que eles os Testemunhas de Jeová crer de fato em Jesus como filho de Deus. No entanto não defendo as Testemunhas de Jeová, apenas mostro resultados irrelevantes e inverdades desse grupo que exponho aqui em seus argumentos sem lógicas. Veja as provas de que eles próprios dizem no que acreditam os Testemunhas de Jeová se Jesus é ou não Filho de Deus. “”Jesus é o Filho mais precioso de Jeová — e por bons motivos. Ele é chamado de “primogênito de toda a criação”, pois foi a primeira criação de Deus. (Colossenses 1:15) Há mais uma coisa que torna especial esse Filho. Ele é o “Filho unigênito”. (João 3:16) Isso significa que Jesus é o único criado diretamente por Deus. Ele é também o único por meio de quem Deus criou todas as outras coisas. (Colossenses 1:16) E Jesus também é chamado de “a Palavra”. (João 1:14) Isso significa que ele falava em nome de Deus, sem dúvida transmitindo mensagens e instruções aos outros filhos de seu Pai, tanto espirituais como humanos.”” Fonte: http://www.watchtower.org/t/bh/article_04.htm Agora vamos perceber as terríveis e toscas idéias desse grupo dos pioneiros adventistas que expõem idéias sem lógicas sobre o que de fato deveriam acreditar e não percebem e nem o que dizem. Vejam partes desse texto que peguei no site desse grupo.

O grupo acusou os testemunhas de Jeová mesmo que não estou aqui pra defender esse pessoal, mas lançar os argumentos desse grupo como eles próprios caem em seus próprios argumentos, vejam:

Para os Testemunhas de Jeová, Cristo não é Divino, não possui a natureza, a essência ou a substância divina.

Pergunto ao grupo que levantou essa observação contra os testemunhas de Jeová:

Vocês entendem sobre Cristo ser Divino? Entendem o que seja Jesus ter a mesma natureza e essência e a substancia divina de Deus o Pai?

O que é ser Divino? Ter a essência a substancia divina de Deus?

Para que Jesus tenha tudo isso ele deve ser exatamente igual a Deus em todos os sentidos, coisa que este grupo dos pioneiros adventistas não acreditam; por isso eu tinha dito que eles mesmos caem em seus próprios argumentos.

O que é ser divino?  Logicamente ser divino é ser Deus, pois não há como ser divino sem ser Deus.

Ter a mesma substancia do Pai, é a mesma coisa de sua matéria de que ele é formado.

A substancia humana é a matéria de que ela é formada: proteína, ferro, cálcio etc.

Neste caso de Deus, Jesus ter a mesma substancia do Pai, é Jesus ser aquilo que o grupo descorda, Jesus ser também de igual modo Deus como o Pai é.

Se você ir La em cima, existe um tema que exponho em que este grupo em seus estudos dizem que Jesus não deve ser adorado como Deus, mas somente como senhor; pergunto: se Jesus não pode ser adorado como Deus, então significa que o grupo dos pioneiros adventistas, não acreditam que Jesus seja Deus juntamente como o Deus o Pai, logo então não sendo este Deus, não deve ser adorado nem como Senhor e nem tão pouco de outra forma, pois seria idolatria, isso devido ao que o grupo alega, isto é, eles não aceita na divindade de Jesus, percebendo-se aqui eles dizerem em suas questões contra os testemunhas de Jeová que eles os testemunhas de Jeová não crer que Jesus seja divino, uma vez que na verdade quem não acredita de forma alguma são eles mesmos que argumentam isso, pois eles não aceitam a Jesus como Divino, pois para ser divino, tinha que ser Deus.

Continuando seus argumentos toscos.

Nós, os adventistas cremos firmemente que Nosso Senhor é o Unigênito Filho de Deus, gerado Filho de Deus da mesma substância, essência e natureza que o Pai.

Esse grupo não sabem do que falam por negarem a divindade de Jesus, pois se crerem nela, então é a mesma coisa de dizer que Jesus é Deus, coisa que eles não acreditam.

Unigênito filho de Deus, significa ser único da mesma espécime do Pai, unigênito, único dele.

Sendo assim, Jesus é divino, é Deus junto com o Deus o Pai.

Eis um texto profético sobre a vinda do messias, e esta uma declaração de que ele é Deus.

Isaías 9:6

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

Chamar Jesus de divino é ao mesmo que reconhecer Jesus como Deus, coisa que esse grupo de argumentadores não alegam para si como verdade, ai pergunto, o que eles querem mexendo com algo e argumentando cosias que nem eles mesmos acreditam ao dizer:

Para os Testemunhas de Jeová, Cristo não é Divino, não possui a natureza, a essência ou a substância divina.

Muito irônico e tosco um negocio desses. Haja paciência meu Senhor.

Matéria produzida por Roniel C. Lima, Imperatriz – MA.  Data 20/09/2011

CHARGE

EURIAS  TOMA   LUGAR   DE    ELLEN G. W.

Imperatriz-MA

Quem não gosta dela, sempre quer tomar vantagem e jogar na cara como for pra tirar de area uma mulher inspirada por Deus que nunca se admitia profeta.

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DESASSOSSEGO NA NET

Pessoas desassossegadas nao se manca, vivem na net procurando coisas para atacar e criticar em alguma coisa a Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Se não crer nos seus escritos, por que continua lá? Atacar o povo é motivo nao de fazer a vontade de Deus, mas do Diabo. Isso é ser ridiculo.

Todos são assim, procura qualquer coisa para jogar contra a igreja, procuram, procuram e procuram alguma coisa para atacar.

Quando acham, divulgam pra todo mundo, gastam dinheiro ("dízimos e ofertas") e tempo o tempo todo sem resultados e dizem: estamos fazendo a obra de Deus; mas sempre é assim, inventam qualquer coisa pra satisfazer suas perverças criticas contra a igreja, revoltas e posiçoes não conquistadas por eles.

Mas o fim de tudo isso, é isso mesmo que acontece que você está vendo.

Isso quando não acham resultados naquilo que pretendem, são corpos mortos pensando que estão a fazer alguma coisa, quando na verdade, mortos para Deus naquilo que fazem. Suas obras não são reconhecidas por Deus, são todos desassossegados.